La figura principal en las danzas griegas es el círculo. Los bailarines se sujetan de las manos en distintas posiciones o entrelazados de los hombros.

Los antiguos griegos consideraban al círculo como la figura perfecta y sostenían que en su centro se producía un campo energético, en el cual solían colocar diversos objetos para librarlos del mal o bien, por ejemplo, danzar alrededor de un árbol augurando una buena cosecha.

Una de las costumbres, aún en la actualidad, es que la futura esposa junto con sus familiares (mujeres) y amigas bailen alrededor del ajuar de novia o bien sacar a las calles, a modo de procesión danzada, el vestido nupcial que por lo general debe ser regalado por el novio o su familia.

Desde la antigüedad, los bailes griegos denotan cierta rigidez del torso y poca movilidad de cadera, lo cual era una condición para lo que llamaban “la buena danza”, ya que los movimientos pélvicos eran considerados de bajo nivel. Existían discusiones entre los eruditos de la época. Filósofos, científicos, matemáticos, etc., discernían acerca de lo que debería considerarse correcto en una danza, ya que esta actividad tenía una gran importancia en la completa formación del hombre..

Si bien con el correr de los siglos la danza fue cambiando, como consecuencia de distintas influencias culturales y de su propia evolución, ciertas características se mantienen intactas, las formaciones seguidas de los bailarines, la forma de tomarse de las manos, la posición del cuerpo, la persistencia de ciertos ritmos, los elementos llevados en las manos, etc.

Los bailes griegos se clasifican en dos grupos principales: Los “Syrtós” (arrastrados) y los “Pidiktós” (saltados). Los primeros abarcan la mayoría de los bailes, son más lentos y permiten que el bailarín que encabeza la fila (xorolektis), realice distintos movimientos o figuras, entrando y saliendo de la línea de la fila de baile.

Entre las danzas más conocidas de esta categoría podemos citar: Kalamatianós, Karagouna, Ballos y Rouga entre otras. El Syrtós propiamente dicho, también es una danza, a la cual debe agregarse a esta denominación su tipo, koftós, sta tría, sta dío, etc., o lugar de origen, Politicós, Rodítico, Sarakatsániko, etc. De especificarse de esta forma se lo considera Nisiótiko, y se lo baila con un paso en común y conocido en toda Grecia.

Los Pidiktós en cambio, son bailes más rápidos y enérgicos, por lo que los bailarines bailan impulsados por el propio peso de su cuerpo, manteniendo una figura mucho más rígida que en los anteriores. Estas danzas son más características en las zonas montañosas. Tsámikos, Zonarádikos, Baidouska, Pentozalli, son algunas de las más conocidas de esta categoría. Podríamos citar un tercer grupo de danzas llamado “Perpatitós” (caminado), que correspondía principalmente a danzas litúrgicas de la antigüedad. Hoy en día se mantiene en la isla de Híos, una danza de Capadocia de este tipo llamada Baile de Pascua, que se baila cada Pascua y en Año Nuevo, representando una procesión a una iglesia en lo alto de una montaña, para agradecer por la liberación.

Con el advenimiento del Cristianismo, la danza, al igual que distintos objetos paganos y a diferencia de la música, fue eliminada de la liturgia.

Existen en la actualidad en la Iglesia Ortodoxa, algunos vestigios de aquellas danzas. En el momento de la consagración del matrimonio, el sacerdote con los novios coronados con flores, gira alrededor del altar mientras entona la liturgia, en lo que se conoce como el ”Baile de Isaías”.

Entre la gran cantidad de danzas que existen en la actualidad (566), se considera al Tsakónikos, el baile de origen más antiguo, derivado del Guéranos o Baile de Teseo, que según la mitología fue creado por este en ofrenda a los Dioses por haberlo ayudado a derrotar al Minotauro en la isla de Creta.